“肾衰”之名,既是诊断上的名词,又是病理上的命名。正如《五脏六腑图说》所言:“人之色*黑者,肾衰也。”（脸色*黑）《医参》亦云:“肾主骨,齿落则肾衰矣。”综上所载来推测,应是唐末宋初即有“肾衰”之病名,可见中医学术内容之富宏。
本病性属危、重、顽疾,其临床病象常有:高度浮肿,少尿,全身乏力,纳呆,恶心或呕吐,腹胀或腹泻,或口中有尿味,头晕,头痛,健忘,甚则呈现血极征象,或鼻、齿衄（流血之意）等。其病因先天之根肾命受到严重损害,致使心、肝、脾、肺均受伤,由伤而损而极所致。
肾为先天之本,命门为人体性命之根,本损根坏则五脏皆摇。肾命之所以受害而为病,是因久患慢性之疾,正衰邪留肾气内变,肾体有痿而发,然有先从真阳受损而起者,亦有先从真阴受伤而发者。
病起于阳者,则阳亏而不振,造成命火无生成之本,必然造成命火欲息之势,则相火亦无生化之源,相火内乏,下不能温肾,中不能煦脾养胃,则中焦不运不化,升降机能呆滞,清者欲升不达,浊者欲降不行。
又相火内虚不能内寄于肝,则肝乏少阳温化之力,引起疏泄机能障碍,则症见:纳呆腹胀,甚则恶心、呕吐、乏力等。正由于相火乏于下,不能上温润于肺,则肺无肃降之力,治节之能,宣发之功,造成通调水道机能不全,三焦水渎不利,则水津内停,久而内泛外溢而成水肿,气短,心悸,胸闷之患。
病发于阴者,先天之精必乏,精乏则不能生髓,髓虚则病变有二。
一为髓虚不能养脑,脑虚则神机不全,五神必离必乱,则症见:头晕,头痛,少寐,神志恍惚,甚至谵妄,昏迷等。
二为髓虚则邪*内侵,阻绝水谷精微之内荣。髓虚不能生血,造成血虚,血虚又不能滋荣脏腑,则心体失养而生心悸,气短;肝乏血荣则木亢阳旺,故见头晕而胀;脾少血液内滋则失统血之能,症见鼻、齿衄血。
终则因阳亏命衰相微,气少,阴极,髓虚,血乏,五脏大伤,三焦水道不利,经络瘀滞,水停*结,水精内涵失调,水火已息,不生不化,则命火终矣。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇